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SOCIEDAD INCOHERENTE: ¿SOMOS ESQUIZOFRÉNICOS?

jueves, 15 de octubre de 2009

Alguien me dijo hace poco: “ustedes han demostrado ser muy críticos pero poco autocríticos” Aunque no sé muy bien a qué se debió dicho comentario. Eso me hizo reflexionar… y sí, creo que tiene toda la razón, no sólo respecto de mí o de mis compañeros, también aplica para él, para ti… para todos.

No sé por qué… pero lo cierto es que nuestra sociedad es absolutamente incoherente. Si observan su entorno verán que estamos rodeados de figuras de autoridad. Todo gira en torno a uno que manda y otro que obedece. Uno que dice qué se hace y cómo, y otro que simplemente ejecuta lo dispuesto. La relación de padres a hijos, de profesores a estudiantes, de patrón a empleado, en fin.

Lo curioso, lo lamentable es que son esas mismas figuras las que a pesar de disponer y –muchas veces imponer— las normas, son las primeras que las rompen: he ahí, el fundamento de nuestra sociedad: LA INCOHERENCIA. Como dice el profesor, Giovanni Bohórquez: “el que dice una cosa, pero hace otra, nos es más que un esquizofrénico”. Y tiene razón. Sin duda alguna, se necesita antes que criticar y criticar, exigir y exigir, medir el alcance de lo que decimos, hacemos y pedimos.

Si demandas algo de alguien, es porque tú, estás dispuesto(a) a cumplir también. De lo contrario, no lo hagas. Eso es lo que no hemos aprendido, y peor, no se nos ha enseñado. Y es precisamente por eso, que estamos como estamos: mal. El mejor ejemplo: son sin duda, los políticos que hacen las leyes contra el delito, pero llegan a ser los peores delincuentes y asesinos de su pueblo: al robar los bienes públicos, al restringir libertades y oportunidades para el desarrollo y bienestar de toda una nación.

Criticar a otros es fácil. Reflexionar sobre nosotros mismos, sobre nuestra realidad: no lo es tanto. Pero reconocer nuestros errores, buscar soluciones y alcanzar el cambio positivo, lo es MENOS.

Es por eso que nuestra historia nacional, ha sido un ir y venir de contradicciones, de críticas ácidas y cortantes. Olvidando muchas veces que eso que más criticamos es lo que en realidad somos o queremos ser. El gran error ha sido creer que somos mejores que los demás, pensar que somos el ombligo del mundo.

Sería entonces bueno mirar que tan coherentes somos. Es urgente leer nuestra situación social de una manera reflexiva, propositiva y participativa para lograr las transformaciones que este país necesita…Y empezar a hacer la diferencia… en una sociedad que tiene miedo al cambio, el cual es imperioso hacer. En nuestras manos está transformar lo que tenemos en algo mejor.

No podemos seguir repitiendo la historia porque eso demostraría que no ha valido la pena el camino recorrido, y simplemente habría que decir, que nuestra existencia es —cuando mucho—: miserable.

¿Y dónde estás tú?

ESTA GUERRA SÍ ES NUESTRA

martes, 6 de octubre de 2009

Por: Aura Lucía Mera
ELESPECTADOR.COM

NO BASTA CON LEERNOS EL segundo Gran Informe de Memoria Histórica sobre el genocidio de El Salado y lavarnos las manos, después de sentir oleadas de asco y la presión sanguínea a mil. No basta con afirmar que “no somos capaces de leer el libro porque es demasiado impresionante”.

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No basta con asomarnos desde la lectura, sobre las atrocidades que se están cometiendo a diario en el territorio colombiano. No basta con apagar los noticieros de televisión porque las noticias están teñidas de sangre y nos quitan el sueño, prefiriendo ver El capo porque es como una aventura en la cual no tenemos nada que ver. No basta con saber que a cien metros de nuestras casas se allanan mansiones de narcotraficantes y asesinos, y seguir transitando la calle “porque ya los agarraron“. No basta con rasgarnos las vestiduras porque el “Régimen” ha concedido miles de millones a los ricos para que drenen sus posesiones. No basta con criticar o defender este sistema que ya se salió de madre y nos tiene sumidos en el período más oscurantista y corrupto de toda la historia nacional.

No. No basta. Estas guerras sí son nuestras. Son a nuestros hermanos a los que están matando. Son nuestros hermanos los que asesinaron a sangre fría a toque de tambores y aplausos. Son nuestros hijos los que quedaron tirados en la plaza del pueblo. Son nuestras hermanas mujeres las que violaron y empalaron por sus vaginas antes de rematarlas. Son nuestros campesinos los que deambulan de pueblo en pueblo o de ciudad en ciudad, sin brújula ni empleo, ni techo ni salud. Son nuestros hermanos de barrio los que conforman las bandas juveniles. Son nuestros asesinos paramilitares, guerrilleros o uniformados los que asesinan a otros hermanos.

Es el “régimen” reelecto y condenado a ser reelegido de nuevo, nuestro “régimen” el que se hace el de la vista gorda. El que se queda impávido ante las “chuzadas” a sus opositores . El que se lava las manos dejando podrir en la selva a otros hermanos, por odios politiqueros y pulsos de poder. Son los recursos de nuestros impuestos los que se reparten como botín de piratas del siglo XXI a los hacendados más ricos. Son nuestros noticieros amedrentados de perder la pauta y ciertas prebendas los que nos “venden“ el miedo a Chávez y a Correa. Son nuestras bases militares las que se están regalando a otro país. Somos nosotros los que invadimos otras fronteras. Somos nosotros los que permitimos la extradición de jefes paramilitares para que no hablen la verdad.

Somos una generación de alcahuetas. Una generación de cómplices. La que cierra los ojos ante la corrupción rampante a todos los niveles. La que permite los negociados en vías, hospitales, transporte, vivienda. Somos la generación que en aras de una “Seguridad Democrática” ficticia y amañada traga entero, no cuestiona, vende sus conciencias y aplaude ciega lo que tendrán nuestros hijos y nietos que llorar mañana. Somos nosotros los que estamos jugando a la “democracia”, a las “consultas”, a los “acomodos” en las curules, dejando que Colombia, nuestro país, se suma en el abismo sin fondo de la desorientación, la podredumbre y la cada vez más asfixiante dictadura vestida de civil.
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EL CPC PREGUNTA:
¿Qué cree que podemos hacer para cambiar esta realidad?
¿Qué estaría dispuesto a dejar con tal de lograr el cambio de esta situación?

EXCLUSIÓN, DESIGUALDAD, POBREZA Y MISERIA Y OTROS DEMONIOS: MALES QUE AQUEJAN A COLOMBIA.

sábado, 26 de septiembre de 2009

Colombia está agobiada por los problemas habidos y por haber; y lo peor es que no se sabe cuál de ellos es el origen de todos. Hemos aprendido a vivir en medio del dolor, de la esperanza, y la tragedia. Aquí se vive y se muere con la misma intensidad, y a veces parece lo mismo, estar vivo o muerto.

Y es que en pleno siglo XXI, siglo del desarrollo y grandes avances, en nuestra nación, los beneficios sólo llegan a los centros de poder. Mientras la periferia muere de hambre, muere de ignorancia. Esos sectores que son los que eligen a los gobernantes (nótese lo paradójico y absurdo), desde siempre han sido los más maltratados por la exclusión, que muchas veces, se patrocina desde el mismo Estado.

Es así, que vemos con pesar y vergüenza como la nación carga con títulos tan deshonrosos como ocupar los primeros puestos en desplazamiento forzado (de 2.390.000 a 4.000.000 según cifras de ACNUR), tener tres ejércitos que compiten con el constitucionalmente establecido, 2.800 secuestrados que se pudren en las selvas, niños que mueren de hambre en un país lleno de riqueza. También, no se puede olvidar el altísimo número de analfabetas cerca de un 9%, cifra que se agrava, si le sumamos aquellos que apenas llegan a un quinto de primaria y peor es, si abrimos el concepto de analfabetismo a otros campos: el tecnológico e informático o simplemente a la lectura y comprensión de los nuevos mensajes que se producen en la sociedad. Este panorama hace difícil no sentir tristeza en uno de los países más “felices del mundo” (vuélvase a notar lo contradictorio).

Pero quizá, el mal de todos los males, es la pobreza y la miseria en que está sumida la Colombia del almuerzo corriente y del colombiano que sobrevive con el injusto pero legal salario mínimo. El problema de pobreza en el País del Sagrado Corazón de Jesús no se trata sólo de ingresos (aunque es claro que son importantes) sino también de oportunidades. Y no es que no haya riqueza (recursos), sólo que está concentrada en pocas manos mientras el resto lucha para no morir de hambre ¿Y dónde queda la equidad y la justicia? ¿Dónde quedan los tan proclamados principios de una vida digna? No existe tal, cuando sólo se puede comer arroz y tomar agua de panela (y eso en algunos sectores olvidados de este país es ya decir mucho), si no es que se muere de inanición.

Según La CEPAL en su informe de 2002 entrega cifras que duelen y lastiman nuestra sensibilidad patria: la magnitud de la pobreza e indigencia entre niños y adolescentes colombianos es de un 45% de pobres y 17% de indigentes (estamos empeñando el presente y el futuro). Si sumamos, es evidente que un 62% de los pequeños Colombianos no tienen acceso a ninguna esperanza de vida plena y se debaten entre la desnutrición, la insalubridad y la ignorancia. Esto nos debe llevar a unir las cifras de desplazamiento con las de los niveles de analfabetismo y todo concuerda. Es lamentable que estemos hablando de un mundo de la información, cuando cerca de 4 millones de colombianos se hunden en el fango de la ignorancia.

Lo antes dicho fue confirmado este año por el propio Gobierno que entregó las cifras de pobreza (46%) e indigencia (17,8%) correspondientes a 2008(no tenemos cifras de 2006 y 2007, ni las tendremos). Según esos porcentajes: 20,5 millones de colombianos son pobres y 7,9 millones, indigentes.
En cifras del DNP, tenemos en Colombia que el 50% más pobre sólo tiene participación en el ingreso de un 14,2%, la clase media participa con un 24% y el resto se lo lleva el 20% de la población más rica, es decir, un 61,8% del ingreso. Con niveles de pobreza de un 68,2% en las zonas rurales.

Es claro también, que la pobreza constituye en sí misma y en lo que ella genera una constante violación de los derechos humanos y de acceso a derechos que nuestra constitución consagra como fundamentales. Se ve amenazado el derecho a la vida de miles de niños, a la educación de otros cientos de miles, y ni que decir, del derecho a una vivienda y no a una casa de cartón.

Como dirá Eduardo Galeano en su libro “Las venas abiertas de América latina” los dirigentes y las clases dominantes “Incorporadas desde siempre a la constelación del poder imperialista, nuestras clases dominantes no tienen el menor interés en averiguar si el patriotismo podría resultar más rentable que la traición o si la mendicidad es la única forma posible de la política internacional. Se hipoteca la soberanía porque «no hay otro camino»; las coartadas de la oligarquía confunden interesadamente la impotencia de una clase social con el presunto vacío de destino de cada nación.” Y en esa hipoteca pierden los más pobres, los hijos de esta tierra que huele y sabe a sangre y que aun hoy clama por justicia.

Sólo rompiendo con ese vicio de la corrupción y la concentración de la riqueza en una pocas manos, mientras la gran mayoría se pelea por lo poco que queda, podrá cambiar el panorama de cara al futuro que se estanca cuando vemos a nuestros jóvenes y niños muriendo de hambre y siendo explotados en el trabajo al cual son abocados, prostituyendo su presente y matando la esperanza en un mañana que nunca será.

INVITACIÓN A PARTICIPAR EN EL COLECTIVO RADIAL "ALTA VOZ"

viernes, 18 de septiembre de 2009

El Colectivo Radial ALTA VOZ tiene abiertas las inscripciones durante el segundo semestre de 2009 para todos los estudiantes de la Universidad Pontificia Bolivariana que estén interesados en aprender y hacer radio.

El colectivo Radial ALTA VOZ es un proyecto comunicativo que busca proveer un espacio de formación básica, para la participación e inclusión de los estudiantes de la UPB, en la experiencia radiofónica y producción sonora, además de despertar una nueva forma de escuchar la radio. También, pretende crear y ser un espacio para el análisis crítico de propuestas radiales circundantes. ALTA VOZ busca que se generen nuevos proyectos y alternativas radiales.

Estará enfocado el proyecto en en cuatro líneas de trabajo:
1. Capacitación permanente en competencias, habilidades, destrezas y conocimientos para la Comunicación Social Radiofónica y Sonora.
2. Observatorio de Medios Radiales.
3. Proyectos de Innvestigación sobre el entorno, contexto y posibles oportunidades de aprovechamiento de la Producción Radial.
4. Proyectos y Producción Sonora y Radial.

El ejercicio de capacitación concluirá con la PROPUESTA, CONSTRUCCIÓN Y PRODUCCIÓN de un PILOTO RADIAL para la creación de un nuevo espacio radial.

Teniendo en cuenta la disponibilidad de tiempo de los inscritos hasta el momento, los encuentros se realizarán todos los VIERNES de 3pm a 5pm en instalaciones de la EMISORA RADIO CATÓLICA METROPOLITANA, ubicada en la calle 36 Nº 19 - 76. Piso 9. Edificio de La Sagrada Familia.

También puedes conocer más acerca de este proyecto comunicativo buscando el grupo en Facebook COLECTIVO RADIAL "ALTA VOZ"
Para más información escribir a la dirección electrónica: col_alta_voz@hotmail.com

ASÍ NOS VEN, ASÍ NOS VEMOS: CONFLICTO Y MUJER

Las mujeres victimas de violencia sexual reclaman justicia
Tomado de la página de Oxfam Internacional

Oxfam Internacional ha reclamado “tolerancia cero” ante los crímenes sexuales cometidos en el marco del conflicto armado en Colombia, que han provocado miles de víctimas de abusos, violaciones, desplazamientos forzados y otras formas de violencia sexual.

La organización ha hecho pública esta demanda en el curso de la presentación de su informe “La violencia sexual en Colombia: un arma de guerra”, en el que se afirma que todos los grupos armados (fuerzas de seguridad del Estado, paramilitares y grupos guerrilleros) emplean la violencia sexual contra las mujeres de forma habitual en un entorno de impunidad alarmante.

“Las mujeres son asesinadas, perseguidas, desaparecidas, torturadas y obligadas a tomar las armas, como cualquier hombre, pero nosotras además somos víctimas de atroces formas de violencia sexual derivadas del conflicto” ha explicado la periodista colombiana y víctima Jineth Bedoya durante la presentación.

El uso de esta violencia, lejos de ser esporádico, se ha convertido en una práctica sistemática y generalizada que ha pasado a formar parte integral del conflicto armado . Sin embargo, el informe apunta como la continua ocultación o negación de estos delitos dificulta la investigación de los casos, el enjuiciamiento y el castigo a los responsables y la reparación para las víctimas. La impunidad que reina en el país frente a este delito ha convertido a la mujer colombiana en víctima oculta del conflicto.

“Muchas mujeres renuncian a denunciar por temor a las represalias, vergüenza y miedo por sus vidas y la de sus familiares. Esta estrategia de invisibilización silencia a las mujeres y las condena al olvido” añade Irene Milleiro, portavoz de Intermón Oxfam. Además, la falta de garantías legales y la falta de confianza en las instituciones estatales impiden declarar a las mujeres que desean hacerlo.

Lo poco que se ha conseguido en la lucha contra la impunidad frente a este crimen, ha sido posible gracias a la presión de las organizaciones que defienden los derechos de las mujeres, que han logrado en los últimos años la investigación de 183 casos de mujeres desplazadas víctimas de la violencia sexual.

Se trata de una mínima referencia, teniendo en cuenta que en Colombia hay entre 3 y 4 millones de personas desplazadas - la mitad de ellas mujeres - y que 2 de cada 10 mujeres desplazadas han tenido que abandonar su hogar debido a la violencia sexual.

“Desafortunadamente, existe una percepción general, que incluye a la legislación colombiana, que considera estos crímenes como una violación de Derechos Humanos de segundo orden, por lo que no se han tomado las medidas necesarias para lograr tolerancia cero frente a ellos” asegura Milleiro. ir a artículo completo en el sitio de Oxfam


Podría ser de su interés:

Colombia en cifras (de vergüenza)

* Entre 3 y 4 millones de personas desplazadas desde 1985
* 2 de cada 10 mujeres desplazadas han tenido que huir a causa de la violencia sexual
* 2.227 personas han sido privadas de libertad de manera ilegal entre 2004 -2007
* 4.000 personas han sido víctimas de muertes selectivas desde 2002
* El país ha descendido diez puestos en el IDH pasando de la posición 70 a la 80 de 177 países entre 2006 – 2008
* Entre 8.000 y 13.000 son niños y niñas soldado
* Colombia tiene la tasa más elevada de víctimas de minas terrestres antipersonal del mundo

ASÍ NOS VEN, ASÍ NOS VEMOS: CONFLICTO Y MUJER

jueves, 17 de septiembre de 2009



"No conozco la primera condena por agresión sexual en los 50 años de conflicto en Colombia"
elmundo.es
por: JULIA GIRÓN

Ser periodista en Colombia, y además mujer, y además defensora de los derechos humanos de las mujeres, molesta y mucho. Tanto es así que desde que Jineth Bedoya comenzó a trabajar hace ya 12 años cubriendo el conflicto armado que desde hace cinco décadas sacude el país, ha sido secuestrada en dos ocasiones. La primera, por un grupo de paramilitares mientras realizaba una entrevista en la cárcel La Modelo de Bogotá; y la segunda, por el frente 44 de las FARC, que la mantuvo ocho días en su poder. Durante ambos cautiverios, sufrió en carne propia lo que millones de colombianas (no hay datos oficiales) han venido viviendo -y callando- desde el comienzo del conflicto: la violencia sexual.

También ella calló su historia y, aunque siguió poniendo rostro al drama de tantas mujeres ejerciendo como periodista –actualmente es subdirectora de justicia del periódico 'El Tiempo'-, nunca se atrevió a hablar en primera persona. Ahora, nueve años después de lo ocurrido, visita España para dar a conocer un problema que se ha tratado de esconder desde todas las instancias, incluso –y sobre todo- desde el gobierno colombiano. Un trabajo conjunto con Intermón Oxfam que, con motivo del Día de los Derechos Humanos en Colombia, ha elaborado un riguroso informe sobre la situación en el país latinoamericano, que presentarán también en días próximos en Nueva York, Bruselas y Londres, y que tiene como objetivo una dura campaña de dos años sobre violencia sexual.

"La violencia sexual en Colombia no se reconoce como delito, no se castiga, no se habla de ella, muchas mujeres no se consideran víctimas porque no creen o no saben que sea un delito. Es más, no conozco la primera condena por una agresión sexual en los 50 años de conflicto. Es muy triste que desde el gobierno estén pendientes de la muerte de sindicalistas, defensores de los derechos humanos, etcétera, pero no sean capaces de presionar para que la violencia sexual contra las mujeres se condene. Han pasado tres fiscales generales desde mi secuestro y ninguno ha hecho nada".

Al margen de su experiencia personal, Jineth ha conocido de cerca los casos de muchísimas mujeres que, por pertenecer a un estatus social mucho más bajo y carecer de recursos, no han corrido su misma suerte. "El 95% de las víctimas de la violencia sexual son campesinas, indígenas, afrocolombianas e invisibles. De alguna manera, yo tengo los medios para poder presionar, y lo he hecho y no ha ocurrido nada. Entonces, ¿qué pasa con la indígena que está en la comunidad apartada o con la campesina que está en una zona rural que ni siquiera tiene para comprar un cartón de leche?".

Los rostros de la violencia

Su voz toma el regusto de la indignación y el dolor cuando relata cómo niñas de 14 y 15 años son capturadas por las guerrillas siendo sometidas a todo tipo de vejaciones. "La mayoría de ellas llegan a tener hasta siete abortos porque cuando llegan son sometidas a actos sexuales por parte del comandante, del frente, de sus propios compañeros... Yo he hablado con muchas guerrilleras desmovilizadas y cuentan lo dramático que es quedarse embarazadas y ser obligadas a abortar hasta con siete meses de gestación. Muchas de ellas han muerto en medio de ese procedimiento. Imagínate lo atroz que es".
vea el artículo completo

EN RETROSPECTIVA > DESCONOCIMIENTO DE LA HISTORIA: NEONAZISMO

sábado, 5 de septiembre de 2009

La página, http://www.lasillavacia.com/ en una de sus entradas y refiriéndose a la marcha contra Chávez el viernes 4 de septiembre dice lo siguiente: “Como si se tratara de un desfile nazi, los calvos gritaron contra el Polo, contra los guerrilleros y contra Chávez. Entre verso y verso, alzaron sus brazos derechos e izaron sus banderas negras junto con su bandera de Bogotá: el símbolo bicolor con una esvástica nazi”

Además, el portal muestra dos imágenes que respaldan lo antes expuesto:

 
ELCPC SE PRONUNCIA
DESCONOCIMIENTO DE LA HISTORIA: NEONAZISMO

Desconocer la historia trae graves consecuencias. Y desde el CPC vemos con enorme preocupación como grupos de jóvenes en diversas partes del mundo, y claro, como siempre, Colombia no es la excepción: levantan y llevan con orgullo la esvástica, el símbolo del horror y la tiranía nazi. No se trata de ser intolerantes sino de no ser ignorantes. Aquellos que alzan las banderas, se tatúan y se sienten identificados con el pensamiento Nazi –si es que se le puede llamar así – a algo que sin duda alguna, significó el exterminio de millones y un retroceso hacia el salvajismo, en la evolución del ser humano, están obviando la historia y desperdiciando su libertad.

Desde el CPC, como organización estudiantil con una postura crítica y reflexiva sobre la sociedad y constructora de la paz y defensora de la libertad como bien máximo de toda sociedad: queremos hacer un llamado a manifestar los pensamientos y opiniones sin importar que sean divergentes, pero que siempre éstos, estén a favor de la construcción de un mundo mejor, que sea incluyente y participativo; y no al servicio de la violencia y la imposición de un colectivo sobre otro (sin importar que éste sea mayoría o no)

Decíamos en el primer párrafo, que estos grupos están desperdiciando su libertad porque los millones que murieron a causa del Nazismo no tuvieron la opción de escoger a diferencia de ellos que sí pueden y no lo hacen (lo cual resulta paradójico, pues pueden manifestar su postura Nazi –o Neonazi– gracias a la libertad, que aunque no perfecta, la sociedad actual les ofrece). También, porque podrían ser gestores de un cambio positivo y renovador de la sociedad pero decidieron retroceder hacia la barbarie.

Así las cosas, no queda más que trabajar desde el colegio, la universidad y el Estado, es decir, desde la sociedad como un todo para que no se olvide la historia, de tal forma que recordemos siempre los errores que cometieron los que nos antecedieron en este viaje de la humanidad desde hace miles de años y nos los repitamos, porque las consecuencias de no hacerlo serían terribles.

LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y MEDIOS

viernes, 28 de agosto de 2009

Mucho se habla de la libertad de expresión y no es para menos pues constituye uno de los pilares de la democracia. Pero en los últimos años en América Latina han surgido voces que claman por un control más estricto de los medios de comunicación acusándolos de abusar del poder que tienen, así como de generar terrorismo mediático.

Muchos dirán que medios de comunicación y libertad de expresión no son sinónimos, lo cual es parcialmente cierto, ya que en las sociedades actuales los MMC (MMI) son sin duda plataformas donde se debate lo público (y a veces lo privado lamentablemente). Además de que es a través de éstos, que se reconocen los diversos actores sociales y se visibilizan las diversas posturas y problemáticas existentes.

Según lo anterior:

¿Es preciso establecer algún tipo de control más allá de la responsabilidad social y ética del medio? ¿Cómo debe ser dicho control de ser necesario?

¿Qué es mejor, Medios en manos de grandes poderes económicos o Medios que estén bajo la tutela y control absoluto del Estado? ¿Y si no es ninguna de las anteriores, cuál debe ser la tercera opción?

¿Cuál cree debe ser un nuevo paradigma que nos aleje, por un lado, de la amenaza constante de cerrar medios, y por el otro, de intimidar y censurar abusando de la legislación a los que tienen una posición diferente de la dominante?

 
Plantilla creada por laeulalia basada en la denim de blogger.